3. الغضب

4. الحقد

قال النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم): إنّ الملَكَ لَيَصْعَدُ بعمل العبد مُبْتَهِجاً به، فإذا صَعِدَ بحسناته يقول الله عزّ وجلّ: «اجعلوها في سِجِّين إنّه لَيْسَ إيّاي أراد به»(58). وعن أمير المؤمنين(عليه السلام): ثلاثُ علامات للمُرائي: يَنْشَطُ إذا رأى الناسَ، ويَكْسَلُ إذا كان وَحْدَه، ويُحِبُّ أن يُحْمَدَ في جميعِ أُموره(59).

ثالثها: الغَضَبُ، والمناظِر لايَنْفكُّ منه غالباً، سيَّما إذا رُدَّ عليه كلامُه، أو اعْتُرِضَ على قوله وزُيِّفَ دليلُه بمَشْهَد مِن الناس; فإنّه يَغْضَبُ لذلك لا مَحالةَ، وغَضَبُه قد يكون بحقٍّ، وقد يَكونُ بغير حقٍّ; وقد ذَمَّ الله تعالى ورسولُه الغَضَبَ كيف كان، وأكْثَرا مِن التوعُّد عليه.

قال الله تعالى: ( إذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا في قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأنزَلَ الله سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ...)(60). فَذَمَّ الكفَّارَ بما تظاهرُوا به مِن الحميَّةِ الصادرِة عن الغَضَب، ومَدَحَ المؤمنينَ بما أنْعَمَ عليهم مِن السكينة.

ورُوِيَ: أنّ رجلاً قال: يارسول الله مُرْني بِعَمل وأقِلَّ. قال: «لا تَغْضَبْ»، ثُمَّ أعادَ عليه فقال: «لا تَغْضَبْ»(61). وعنه(صلى الله عليه وآله وسلم): «مَنْ كَفَّ غَضَبَه سَتَرَ الله عَوْرتَه»(62).