و تَجَمَّل; فَإِنَّ اللهَ جَميلٌ يُحِبُّ الجَمال; وَلْيَكُنْ مِنْ حَلال».⁽¹⁾

پيامبر اكرم درباره تميز بودن لباس فرموده است: «مَنْ اتَّخَذَ ثوباً، فَلْيُنَظِّفهُ».⁽²⁾ همچنين از اميرالمؤمنين (عليه السلام) روايت كرده اند: «النظيف من الثِّيابِ يُذْهِبُ الهَمَّ والحُزْنَ و هُو طَهُورٌ للِصَّلاةِ».⁽³⁾

ي) تزيين با انگشترى.

استفاده از انگشترى در آراستگى و زيبايى انسان نقش دارد و در روايات آدابى براى آن ذكر شده است:

1 . مستحب است انگشترى در دست راست باشد;

2 . بهتر آن است كه انگشتر در انگشت كوچك باشد;

3 . مستحب است انگشتر از نقره باشد;

4 . مستحب است نگين انگشتر عقيق باشد;

5 . مستحب است نقش عقيق اسمهاى مبارك اصحاب كساء باشد.

نيز مستحب است جمله «ما شاء الله لا قوّة الاّ بالله، استغفرالله» برآن حك شود.⁽⁴⁾

گفتنى است كه انگشترى و حلقه طلا براى مردان حرام است.

2 . آداب غذا خوردن

شيوه غذا خوردن و لقمه گرفتن معرّف شخصيت انسان است. و به جهت اهميت آن آدابى براى آن ذكر كرده اند كه به چند نمونه از آنها اشاره مى شود:

1 . امام صادق(عليه السلام)فرمود: «مَنْ غَسَلَ يدَه قبل الطعام و بعده عاش في سعة، و عوفي مِنْ بلوى في جسده».⁽⁵⁾

2 . حضرت على(عليه السلام)فرمود: «ضَمِنتُ لِمن قال بسم الله عَلَى طَعامه اَن لايَشْتكى». ابن كوّا

1 . وسائل الشيعةج 5 ، ص 6 ، ح 5741 .

2 . كافىج 6 ، ص 441، باب اللباس، ح 3.

3 . وسائل الشيعةج 5 ، ص 14، ح 5763 .

4 . سراج الشيعهص 28.

5 . وسائل الشيعةج 24، ص 336، ح 30707.