• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
  • تعداد بازديد :
  • 186
  • يکشنبه 1385/12/13 ساعت 11:32
  • تاريخ :

حركت اصلاح‌طلبانه پیامبر اعظم(ص) براساس فطرت، وجدان و عقل بود

 استاد حوزه علمیه قم با اشاره به حركت اصلاح‌طلبانه موفقیت‌آمیز پیامبر ‏اعظم(ص) و توجه ایشان به بحث علم‌آموزی به عنوان اولین پایه‌های شكل‌گیری تمدن ‏اسلامی گفت: حركت اصلاحی پیامبر(ص) براساس فطرت، وجدان و عقل نجاتبخش بشریت بود.



حجت‌الاسلام محسن غرویان، استاد حوزه علمیه قم رمز ‏حركت اصلاح‌طلبی موفقیت‌آمیز پیامبر اعظم (ص) در دوران جاهلیت را نشات گرفتن آن از ‏درون فطرت الهی انسانها دانست و گفت: حركت اصلاحی پیامبر (ص) براساس فطرت، ‏وجدان و عقل بود كه مردم را از جاهلیت، پرستش بت و رفتار براساس آداب و رسوم خرافی ‏به سمت پروردگار یكتا رهنمون كرد.‏

وی با استناد به تاریخ اسلام، اظهار داشت: پیامبر اكرم(ص) حركت روشنگرانه خود را ‏برای مبارزه با شرك و هدایت انسانها به سوی توحید در ذات و صفات الهی از مكه آغاز ‏كرد و در ادامه این حركت پس از ورود به مدینه مردم را به سمت توحید اجتماعی، ‏عملی و افعالی دعوت نمود تا از قبیله‌گرایی، تفرقه و گروه بازی دست برداشته و به ‏سمت عبادت پروردگار و رسیدن به وحدت در مساجد حركت كنند.‏

حجت‌الاسلام غرویان حركت روشنگرانه رسول اكرم(ص) و توجه ایشان به علم‌آموزی را ‏اولین پایه‌های شكل‌گیری تمدن اسلامی خواند و تصریح كرد: پیامبر اعظم (ص) با ذكر ‏جملاتی چون ''انا مدینه العلم و علی بابها'' به ارائه الگوهایی از روشنفكران و عالمان زمان، ‏برای تشویق و ترغیب مردم به علم‌آموزی می‌پرداخت و آنها را به كسب دانش از طریق ‏اهل بیت(ع) دعوت می‌كرد.‏

استاد حوزه علمیه قم با تاكید بر اینكه روشنفكری حقیقی باید بر سه عنصر عقل‌گرایی، ‏فطرت‌گرایی و دعوت‌خواهی استوار باشد، اظهار داشت: اگر این سه عنصر اصلی در ‏حركت روشنفكری در نظر باشند، حركت اسلامی است و پیامبر اعظم(ص) و ائمه ‏معصومین(ع) در همین راستا حركت می‌كردند، امروز نیز تنها راه رهایی روشنفكری جامعه ما ‏از بیماری كه رهبر معظم انقلاب هم بر آن تاكید دارند، پیروی از همین سه اصل اساسی ‏می‌باشد.‏

UserName