تبیان، دستیار زندگی

ثمّ إنّ مجعولَ العلّة والأثر الذي تضعه في المعلول هو إمّا وجود المعلول أو ماهيّته أو صيرورة ماهيّته موجودةً، لكن يستحيل أن يكون المجعول هو الماهيّة لما تقدّم أنّها اعتباريّة، والذي يستفيده المعلول من علّته أمرٌ أصيلٌ،