تبیان، دستیار زندگی

أن يكون غير مرتب فتقديم كل واحد ظلمو لو جامع الوصايا منجز يخرج من الثلث قدم عليها مطلقا و أكمل الثلث منها كما ذكر و لو أجاز الورثة ما زاد على الثلث فادعوا بعد الإجازة ظن القلة أي قلة الموصى به و أنه ظهر أزيد مما ظنوه فإن كان الإيصاء بعين لم يقبل منهم لأن الإجازة وقعت على معلوم لهم فلا تسمع دعواهم أنهم ظنوا زيادته عن الثلث بيسير مثلا فظهر أزيد أو ظن أن المال كثير لأصالة عدم الزيادة في المال فلا تعتبر دعواهم ظن خلافه و إن كان الإيصاء بجزء شائع في التركة كالنصف قبل قولهم مع اليمين لجواز بنائهم على أصالة عدم زيادة المال فظهر خلافه عكس الأول و قيل يقبل قولهم في الموضعين لأن الإجازة في الأول و إن وقعت