وَ إِنْ لِحَرْفَيْنِ ذا الإِعْلالُ اسْتَحِقَّ صُحِّحَ اَوَّلٌ وَ عَكْسٌ قَدْ يَحِقُّ
صُحِّحَ اَوَّلٌ وَ عَكْسٌ قَدْ يَحِقُّ صُحِّحَ اَوَّلٌ وَ عَكْسٌ قَدْ يَحِقُّ
وَ عَيْنُ ما آخِرُهُ قَدْ زيدَ ما يَخُصُّ الإِسْمَ واجِبٌ اَنْ يَسْلَما
يَخُصُّ الإِسْمَ واجِبٌ اَنْ يَسْلَما يَخُصُّ الإِسْمَ واجِبٌ اَنْ يَسْلَما
وَ قَبْلَ بَا إقْلِبْ ميماً النُّونَ إِذا كانَ مُسَكَّناً كَمَنْ بَتَّ إنْبِذا
كانَ مُسَكَّناً كَمَنْ بَتَّ إنْبِذا كانَ مُسَكَّناً كَمَنْ بَتَّ إنْبِذا
لِساكِنٍ صَحَّ أنْقُلِ التَّحْريكَ مِنْ ذي لينٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ كَاَبَنْ
ذي لينٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ كَاَبَنْ ذي لينٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ كَاَبَنْ
ما لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجُّبٍ وَ لا كَابْيَضَّ اَوْ اَهْوي بِلامٍ عُلِّلا
كَابْيَضَّ اَوْ اَهْوي بِلامٍ عُلِّلا كَابْيَضَّ اَوْ اَهْوي بِلامٍ عُلِّلا
وَ مِثْلُ فِعْلٍ في ذَا الإِعْلالِ إسْمٌ ضاهي مُضارِعاً وَ فيهِ وَسْمٌ
ضاهي مُضارِعاً وَ فيهِ وَسْمٌ ضاهي مُضارِعاً وَ فيهِ وَسْمٌ