بناؤه على السكون حملا على الماضى المتصل بها لانهما يستويان فى اصاله السكون و عروض الحركه فيهما كما قاله فى شرح الكافيه كيرعن من فتن
و كل حرف مستحق للبنا وجوبا لعدم احتياجه الى الاعراب اذ المعانى المفتقره اليه لا تعتوره و نحو ليت شعرى مسافر بن ابى عمرو و ليت يقولها المحزون على تجردها من معنى الحرفيه و جذبها الى معنى الاسميه بدليل عدم وفائها لمقتضاها . و الاصل فى المبنى اسما كان او فعلا او حرفا ان يسكنا لخفه السكون و ثقل المبنى و منه اى من المبنى ذو فتح و منه ذو كسر و منه ذو ضم و ذلك لسبب
