• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه دهم> فقه (6)> مکاسب از القول فی ماهیه العیب تا آخر کتاب مکاسب

توهم معارضه العمومات مع روايتي خالد و عبد الصمد

و ظاهر هذه الأخبار كما ترى يشمل صور الخلاف. و قد يستدلّ أيضاً برواية يعقوب بن شعيب و عبيد بن زرارة،قالا:« سألنا أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ باع طعاماً بدراهم2 إلى أجل،فلمّا بلغ ذلك تقاضاه،فقال:ليس لي دراهم خذ منّي طعاماً،فقال:لا بأس به،فإنّما له دراهمه يأخذ بها ما شاء»3 و في دلالتها نظر. و فيما سبق من العمومات كفايةٌ؛ إذ لا معارض لها عدا ما ذكره الشيخ قدّس سرّه:من رواية خالد بن الحجّاج،قال:« سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجلٍ بعته طعاماً بتأخير إلى أجلٍ مسمّى،فلمّا جاء الأجل أخذته بدراهمي،فقال:ليس عندي دراهم،و لكن عندي طعام،فاشتره منّي؟ فقال:لا تشتره منه،فإنّه لا خير فيه»4 . و رواية عبد الصمد بن بشر المحكيّة عن الفقيه قال:« سأله محمّد ابن قاسم الحنّاط فقال:أصلحك اللَّه! أبيع الطعام من رجلٍ إلى أجل،فأجيء و قد تغيّر الطعام من سعره فيقول ليس1 عندي دراهم؟ قال:خذ منه بسعر يومه.فقال:أفهم أصلحك اللَّه أنّه طعامي الذي

(2)في« ق»:« بمائة درهم».و ما أثبتناه موافق للمصادر الحديثيّة،و الظاهر أنّ الشيخ نقلها عن الجواهر،راجع الجواهر 23:112.

(3)الوسائل 13:71،الباب 11 من أبواب السلف،الحديث 10.

(4)راجع التهذيب 7:33،الحديث 137،و الوسائل 13:74،الباب 12 من أبواب السلف،الحديث 3.

(1)في« ق» زيادة:« لك»،و لم ترد في المصادر الحديثيّة.