فصل: الآيات الّتي استدلّ بها علي حجّيّة خبر الواحد
منها: الاستدلال بآية النبأ
في الآيات التي استدل بها: فمنها: آية النبأ ، قال الله تبارك وتعالى:
(إن جاء كم فاسق بنبأ فتبينوا)(1).
ويمكن تقريب الاستدلال بها من وجوه(2): أظهرها أنه من جهة مفهوم الشرط، وأن تعليق الحكم إيجاب التبين عن النبأ الذي جئ به على كون الجائي به الفاسق(3)، يقتضي انتفاء?ه عند انتفائه.
ولا يخفى أنه على هذا التقرير لا يرد: أن الشرط في القضية لبيان تحقق الموضوع فلا مفهوم له، أو مفهومه السالبة بانتفاء الموضوع، فافهم
.
نعم لو كان الشرط هو نفس تحقق النبأ ومجئ الفاسق به، كانت القضية الشرطية مسوقة لبيان تحقق الموضوع، مع أنه يمكن أن يقال: إن القفضية ولو كانت مسوقة لذلك، إلا أنها ظاهرة في انحصار موضوع وجوب التبين في النبأ الذي جاء به الفاسق، فيقتضي انتفاء وجوب التبين عند انتفائه ووجود موضوع آخر، فتدبر.
ولكنه يشكل(4) بأنه ليس لها هاهنا ملهوم، ولو سلم أن أمثالها ظاهرة في المفهوم، لان التعليل بإصابة القوم بالجهالة المشترك بين المفهوم والمنطوق، يكون قرينة على أنه ليس لها مفهوم.
ولا يخفى أن الاشكال إنما يبتني على كون الجهالة بمعنى عدم العلم،
