الفصل الخامس: وجوب العصمة في الإمام
اتّفق أهل السنّة على أنّ العصمة ليست من شرائط الاِمام أخذاً بمبادئهم حيث إنّ الخلفاء بعد رسول اللّه _ صلى الله عليه وآله وسلم _ لم يكونوا بمعصومين، قال التفتازاني: «واحتجّ أصحابنا على عدم وجوب العصمة بالاِجماع على إمامة أبي بكر وعمر وعثمان، مع الاِجماع على أنّهم لم تجب عصمتهم. .. وحاصل هذا دعوى الاِجماع على عدم اشتراط العصمة في الاِمام».
(1) وأمّا الشيعة الاِمامية فقد اتّفقت كلمتهم على هذا الشرط، قال الشيخ المفيد: «اتّفقت الاِمامية على أنّ إمام الدين لا يكون إلاّ معصوماً من الخلاف للّه تعالى».
(2) وقال أيضاً:
