تعارض الصنفين المختلفين في الظهور

و إن أرادوا به معنى آخر ، فلا بد من التأمل فيه هذا بعض الكلام في تعارض النوعين المتخلفين من الظهور . أما الصنفان المختلفان من نوع واحد ، فالمجاز الراجح الشائع مقدم على غيره . و لذا يحمل الاسد في ( أسد يرمي ) على الرجل الشجاع دون الرجل الابخر و يحمل الامر المصروف عن الوجوب على الاستحباب دون الاباحة .

و أما تقديم بعض أفراد التخصيص على بعض :

فقد يكون بقوة عموم أحد العامين على الاخر ، إما لنفسه ، كتقديم الجمع المحلى باللام على المفرد المعرف و نحو ذلك ، و إما بملاحظة المقام ، فإن العام المسوق لبيان الضابط أقوى من غيره و نحو ذلك ، و قد يكون لقرب أحد التخصيصين و بعد الاخر ، كما يقال : إن تخصيص الاقل أفرادا مقدم على غيره ، فإن العرف يقدم عموم ( يجوز أكل كل رمان ) على عموم النهي عن أكل كل حامض ، لانه أقل فردا . فيكون أشبه بالنص ، و كما إذا كان التخصيص في أحدهما تخصيصا لكثير من الافراد ، بخلاف الاخر .