الاستدلال بالإجماع القولي

الاستدلال بالإجماع العملي

الاستدلال بالعقل

تطيرت فامض ) ( 4 ) .

الثالث الاجماع القولاى و العملي أما القولي ، فهو مستفاد من تتبع فتاوى الفقهاء في موارد كثيرة ، فإنهم لا يختلفون في أن قول مدعي الصحة في الجملة مطابق للاصل و إن اختلفوا في ترجيحه على سائر الاصول ، كا ستعرف .و أما العملي ، فلا يخفى على أحد أن سيرة المسلمين في جميع الاعصار على حمل الاعمال على الصحيح و ترتيب آثار الصحة في عباداتهم و معاملاتهم . و لا أظن أحدا ينكر ذلك إلا مكابرة .

الرابع: العقل المستقل

العقل المستقل الحاكم بأنه لو لم يبن على هذا الاصل لزم اختلال نظام المعاد و المعاش ، بل الاختلال الحاصل من ترك العمل بهذا الاصل أزيد من الاختلال الحاصل من ترك العمل بيد المسلمين .

مع أن الامام ، عليه السلام ، قال لحفص بن غياث بعد الحكم بأن اليد دليل الملك و يجوز الشهادة بالملك بمجرد اليد - : ( إنه لو لا ذلك لما قام للمسلمين سوق ) . فيدل بفحواه على اعتبار أصالة الصحة في أعمال