الاستدلال بالإجماع القولي
الاستدلال بالإجماع العملي
الاستدلال بالعقل
تطيرت فامض ) ( 4 ) .
الثالث الاجماع القولاى و العملي أما القولي ، فهو مستفاد من تتبع فتاوى الفقهاء في موارد كثيرة ، فإنهم لا يختلفون في أن قول مدعي الصحة في الجملة مطابق للاصل و إن اختلفوا في ترجيحه على سائر الاصول ، كا ستعرف . (720)
و أما العملي ، فلا يخفى على أحد أن سيرة المسلمين في جميع الاعصار على حمل الاعمال على الصحيح و ترتيب آثار الصحة في عباداتهم و معاملاتهم . و لا أظن أحدا ينكر ذلك إلا مكابرة .
الرابع العقل المستقل : العقل المستقل الحاكم بأنه لو لم يبن على هذا الاصل لزم اختلال نظام المعاد و المعاش ، بل الاختلال الحاصل من ترك العمل بهذا الاصل أزيد من الاختلال الحاصل من ترك العمل بيد المسلمين .
مع أن الامام ، عليه السلام ، قال لحفص بن غياث بعد الحكم بأن اليد دليل الملك و يجوز الشهادة بالملك بمجرد اليد - : ( إنه لو لا ذلك لما قام للمسلمين سوق ) . فيدل بفحواه على اعتبار أصالة الصحة في أعمال
