التفصيل بين الوضوء و نحوه و بين غيره

(715) و من هنا قد يفصل بين ما كان من قبيل الوضوء مما يكون محل إحرازه قبل الدخول في العبادة و بين غيره مما لا ليس كذلك ، كالاستقبال و الستر ، فإن إحرازهما ممكن في كل جزء ، و ليس المحل الموظف لاحرازهما قبل الصلاة بالخصوص ، بخلاف الوضوء . و حينئذ فلو شك في أثناء الصلاة في الستر أو الساتر وجب عليه إحرازه في أثناء الصلاة للاجزاء المستقبلة .

و المسألة لا تخلو عن إشكال ، إلا أنه ربما يشهد لما ذكرنا من التفصيل بين الشك في الوضوء في أثناء الصلاة ، و فيه بعده صحيحة علي بن جعفر عن أخيره عليهما السلام قال : ( سألته عن الرجل يكون على وضوء ثم يشك ، على وضوء هو أم لا ؟ قال : إذا ذكرها و هو في صلاته انصرف و أعادها ، و إن ذكر و قد فرغ من صلاته أجزأه ذلك ) . بناء على أن مورد السوأل الكون على الوضوء باعتقاده ثم شك في ذلك .