کلام الإمام الرضا عليه السلام في جواب الجاثليق
نقول : إن المسلم نبوة النبي السالف على تقدير تبيلغ نبوة نبينا " ص " و النبوة القديرية لا تضرنا و لا تنفعهم في بقاء شريعتهم .
و لعل هذا الجواب يرجع إلى ما ذكره الامام أبو الحسن الرضا ، صلوات الله عليه ، في جواب الجاثليق ، حيث قال له عليه السلام : ( ما تقول في نبوة عيسى و كتابه ، هل تنكر منهما شيئا ؟ قال عليه السلام : أنا مقر بنبوة عيسى و كتابه و ما بشر به أمته و أقر به الحواريون ، و كافر بنبوة كل عيسى لم يقر بنبوة محمد " ص " و كتابه و لم يبشر به أمته .
ثم قال الجاثليق : أ ليس تقطع الاحكام بشاهدي عدل ، قال عليه السلام : بلى . قال الجاثليق : فأقم شاهدين عدلين من أهل ملتك على نبوة محمد " ص " ممن لا ينكره النصرانية ، و سلنا مثل ذلك من أهل ملتنا . قال عليه السلام : ( الآن جئت بالنصفة يا نصراني ! ) . ثم ذكر ، عليه السلام ، أخبار خواص عيسى " ع " بنبوة محمد " ص " ( 2 ) . (679)
و لا يخفى : أن الاقرار بنبوة عيسى و كتابه و ما بشر به أمته لا يكون حاسما لكلام الجاثليق ، إلا إذا أريد المجموع من حيث المجموع بجعل الاقرار بعيسى " ع " مرتبطا بتقدير بشارته المذكورة .
و يشهد له قوله ، عليه السلام ، بعد ذلك : ( كافر بنبوة كل عيسى لم يقر و لم
