• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه هفتم> فقه (1) > مکاسب از ابتدای محرمه تا النوع الخامس

الحِيَل و جرّ الأثقال،و هذان ليسا من السحر1 ،انتهى.

و ما جعله خارجاً قد أدخله غيره،و في بعض الروايات دلالة عليه،و سيجي ء المحكي 2 و المروي 3 .

و لا يخفى أنّ هذا التعريف أعمّ من الأوّل 4 ؛ لعدم اعتبار مسحور فيه فضلاً عن الإضرار ببدنه أو عقله.

و عن الفاضل المقداد في التنقيح:أنّه عمل 5 يستفاد منه ملكة نفسانية يقتدر بها على أفعال غريبة بأسباب خفيّة6 .

و هذا يشمل علمي الخواص و الحِيَل.

و قال في البحار بعد ما نقل عن أهل اللغة«أنّه ما لَطُف و خَفِيَ سببه» :إنّه في عرف الشرع مختص بكلّ أمر يخفى سببه 7 و يُتخيَّل على غير حقيقته،و يجري مجرى التمويه و الخداع 8 ،انتهى.

و هذا أعم من الكل؛ لأنّه ذكر بعد ذلك ما حاصله

أنّ السحر على أقسام: .

(1)إيضاح الفوائد 1:405.

(2)المراد ما يحكيه بعد أسطر عن الفاضل المقداد في« التنقيح».

(3)المراد ما يرويه عن الاحتجاج من حديث الزنديق الذي سأل أبا عبد اللّه عليه السلام عن مسائل كثيرة،و سيأتي في الصفحة:263.

(4)أي التعريف الذي تقدم عن العلّامة و الشهيدين قدّس سرّهم.

(5)في المصدر:علم يستفاد منه حصول ملكة..

(6)التنقيح 2:12،و نقله عن بعض.

(7)في أكثر النسخ:سببها.

(8)البحار 59:277.