• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 

پرسش

1. كاتبان وحى را نام برده، ابزار نويسندگى در عهد پيامبر را ذكر كنيد.
2. كاتبان وحى، به چه صورت آيات را در سوره ها، ثبت مى نمودند؟
3. نظر علامه طباطبائى را در مورد توقيفى نبودن ترتيب بعضى از آيات توضيح دهيد.
4. على(ع) چرا اقدام به جمع آورى مصحف نمود و مصحف او چه خصوصياتى داشت؟
5. موارد استعمال و كاربرد واژه «جمع قرآن » را نام برده، بگوييد در كدام مورد اختلاف نظر وجود دارد؟
6. سه دليل براى جمع آورى قرآن پس از رحلت، ذكر كنيد.
7. كيفيت جمع دوم، به دست زيد بن ثابت به چه صورت بود؟
8. پنج مورد از دلايل معتقدان به جمع قرآن پيش از رحلت را ذكر نموده، مختصرا به آن پاسخ دهيد.
9. كار زيد جمع صحف بود يا مصحف؟ به چه دليل؟
10. ويژگى هاى مصحف ابى بن كعب و عبدالله بن مسعود را به اختصار ذكر كنيد.
11. در يك تقسيم بندى كلى، سوره هاى قرآن به چه دسته هايى تقسيم شده اند؟
12. يكى كردن قراءات (توحيد مصاحف) با چه انگيزه و هدفى، به ابتكار چه كسى، در زمان چه خليفه اى و در چه سالى آغاز شد؟
13. اعضاى گروه توحيد مصاحف چه كسانى بودند؟
14. چه كسى در مقابل توحيد مصاحف، موضع گرفت؟ چرا؟
15. مراحل كار به دست گروه توحيد مصاحف را مختصرا بيان كنيد.
16. مصاحف عثمانى چند عدد بود و به چه مناطقى ارسال گرديد؟
17. آيا ترتيب سوره ها توقيفى است؟ چرا؟
18. موضعگيرى امامان شيعه را در برابر جمع آورى قرآن از سوى خلفا توضيح دهيد.
19. اعراب و اعجام قرآن را تعريف نموده، بيان كنيد چه كسانى مبتكر آن بوده اند؟
20. به نظر شما تغيير رسم الخط و تصحيح اشتباهات و اشكالات آن جايز است؟ يا خير؟

پژوهش

1. البيان چگونه روايت جمع آورى قرآن را نقد كرده است؟ (ر. ك: البيان و التمهيد، ج 1، ص 285)
2. در زمينه سال انجام توحيد مصاحف تحقيقى ارائه كنيد.
3. در يك بررسى تاريخى تعداد مصاحف عثمانى و سرنوشت اين مصاحف را بازگو نماييد.(ر. ك: تاريخ قرآن: راميار و حجتى)
4. پس از توحيد مصاحف، نشانه گذارى در قرآن با اعراب و اعجام، سه دوره تحريم، تجويز و تشويق را پشت سر گذاشته است. اين مسأله را تبيين كنيد.
5. با مراجعه به كتبى نظير المقنع پنج نمونه ديگر از رسم الخط مخصوص قرآن را نشان دهيد.

18. علوم القرآن عند المفسرين، ج 1، ص 416.
19. البرهان، ج 2، ص 14.
20. هشت رساله عربى، ص 261 و 262.
21. دراسات قرآنيه، ص 147.
22. دكتر محمدحسين على الصغير، دراسات قرآنية، ص 146.
23. جهت توضيح بيشتر ر.ك: ابو عمرو عثمان بن سعيد دانى (م 444 ق. )، المقنع. وى رسمالخط موجود و قواعد و ضوابط آن را در اين كتاب گردآورى كرده است. به جهت آن كهدسترسى به اين كتاب مشكل بوده، علوم قرآن و فهرست منابع، عين صفحاتى از كتاب المقنع را چاپ كرده است.