10 ـ عقيدتنا في الرجعة

إنّ الذي تذهب إليه الإمامية أخذاً بما جاء عن آل البيت ـ عليهمالسَّلام ـ أنّ الله تعالي يعيد قوماً من الأموات إلي الدنيا في صورهم التي كانوا عليها، فيعزّ فيرقاً، ويذلّ فريقاً آخر، ويديل المحقّين من المبطلين و المظلومين منهم من الظالمين، و ذلك عند قيام مهدي آل محمَّد عليه و عليهم أفضل الصلاة و السَّلام.

ولا يرجع إلاّ من علت درجته في الإيمان، أو من بلغ الغاية من الفساد، ثم يصيرون بعد ذلك إلي الموت و من بعده إلي النشور، وما يستحقونه من الثواب أو العقاب كما حكي الله تعالي في قرآنه الكريم تمنّي هؤلاء المرتجعين الذين لم يصلحوا بالارتجاع فنالوا مقت الله، أن يخرجوا ثالثاً لعلهم يصلحون: «قالوا ربنا أمتنا اثنتين و أحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلي خروج من سبيل» المؤمن: 11.

نعم قد جاء القرآن الكريم بوقوع الرجعة إلي الدنيا و تظافرت بها الأخبار عن بيت العصمة و الإمامية بأجمعها عليه إلاّ قليلون منهم تأوّلوا ماورد في الرجعة بأنّ معناها رجوع الدولة و الأمر و النهي إلي آل البيت