اين وعده الهى از آن كيست ؟.
در آيه خوانديم خدا وعده حكومت روى زمين و تمكين دين و آيين و امنيت كامل را به گروهى كه ايـمـان دارنـد واعـمـالـشـان صالح است داده اما در اين كه منظور از اين گروه از نظر مصداقى چه اشخاصى است ؟.
بـدون شك آيه شامل مسلمانان نخستين مى شود و حكومت حضرت مهدى (عج ) ـكه طبق عقيده عموم مسلمانان اعم از شيعه و اهل تسنن سراسر روى زمين را پر از عدل و داد مى كند بعد از آن كه ظـلم و جور همه جا را گرفته باشدـمصداق كامل اين آيه است , ولى با اين حال مانع از عموميت و گستردگى مفهوم آيه نخواهد بود.
نـتـيجه اين كه در هر عصر و زمان پايه هاى ايمان و عمل صالح در ميان مسلمانان مستحكم شود, آنها صاحب حكومتى ريشه دار و پرنفوذ خواهند شد.
چنين حكومتى تمام تلاشها و كوششهايش از جنگ و صلح گرفته تابرنامه هاى آموزشى و فرهنگى و اقتصادى و نظامى , همه در مسير بندگى خدا,بندگى خالى از هرگونه شرك است .
56 و نماز را بر پا داريد و زكـات را بـدهـيد و رسـول (خدا) را اطاعت كنيد تـا (در پـرتـو انجام اين دستورات ) مشمول رحمت او (خدا) شويد
واقيموا الصلوة وآتوا الزكوة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون فرار از چنگال مجازات او ممكن نيست !.
در آيـه گذشته وعده خلافت روى زمين به مؤمنان صالح داده شده بود در اين آيه و آيه بعد مردم را براى فراهم كردن مقدمات اين حكومت بسيج مى كند.
نخست مى گويد: «و نماز را بر پا داريد» (واقيموا الصلوة ) همان نمازى كه رمز پيوند خلق با خالق است , و ارتباط مستمر آنها را با خدا تضمين مى كند, و ميان آنها و فحشا و منكر حائل مى شود.
«و زكـات را بـدهـيد» (وآتوا الزكوة ) همان زكاتى كه نشانه پيوند با «خلق خدا»است , و وسيله مؤثرى براى كم كردن فاصله ها, و سبب استحكام پيوندهاى عاطفى است .
«و رسـول (خدا) را اطاعت كنيد» (واطيعوا الرسول ) اطاعتى كه شما را درخط مؤمنان صالح كه شايسته حكومت بر زمينند قرار مى دهد.
«تـا (در پـرتـو انجام اين دستورات ) مشمول رحمت او (خدا) شويد» (لعلكم ترحمون ) و شايسته پرچم دارى حكومت حق و عدالت گرديد.
