تمرين
عيّن أسباب الحذف ونوع المحذوف في الأمثلة الآتية:
1ـ نحو:
(ذَلكم أَزْكَى لَكُم وأَطْهَر واللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتمْ لاَ تَعْلَمُون)[البقرد: 232].
2ـ وقال عليه الصلاة والسلام: «عَلاَمَة المؤمِن ثَلاَثٌ: إذَا حَدَّث صَدَقَ، وإذَا وَعَدَ وفى، وإذا اؤتمنَ لم يخنْ».
3 - وقال: «يقول ابن آدم، مَالِي مَالِي، وأنمَا لك من مالك ما أكَلتَ فَأفنيْتَ، أو لبستَ فأبليتَ، أو تصدَّقت فأبقيت».
4ـ وقال: «إن أحبّكم إلىَّ وأقرَبَكم مني مجَالس يَوْمَ القيَامة، أحَاسِنكم أخلاقاً، الموطئونَ أكْنَافاً، الذينَ يَألَفونَ ويُؤْلفونَ».
5ـ وقال أبو العتاهية: [الطويل]
6ـ وقال البحتري يمدحَ الفَتح بن خاقان: [الطويل]
7ـ وقال الشاعر: [المجتث]
8ـ وقال المتنبي: [الوافر]
9ـ وقال: [البسيط]
