• مشکی
  • سفید
  • سبز
  • آبی
  • قرمز
  • نارنجی
  • بنفش
  • طلایی
 
 
 
 
 
 
دروس متداول> پایه سوم> بلاغت > جواهر البلاغه تمام کتاب

(وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر)[التوبة: 12] د - ومنها: ما يكون بطريق الكناية، كقول الأعشى: [المنسوخ]

  • يا خير من ركب المطيِّ ولا يشرب كأساً بكف من بخلا

  • يشرب كأساً بكف من بخلا يشرب كأساً بكف من بخلا

 

(13) المشاكلة

المشاكلة: هي أن يذكر الشيء بلفظ غيره، لوقوعه في صحبته كقوله تعالى: (تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك)[المائده: 116] المراد: ولا أعلم ما عندك. وعبر بالنفس للمشاكلة ونحو: قوله تعالى: (نسوا الله فأنساهم أنفسهم)[الحشر: 19] أي أهملهم. ذكر الإهمال هنا بلفظ النسيان لوقوعه في صحبته. ومن ذلك ما حكي عن أبي الرقمع: أن أصحاباً له، أرسلوا يدعونه إلى الصبوح في يوم بارد، ويقولون له: ماذا تريد أن نصنع لك طعاماً؟؟ وكان فقيراً، ليس له كسوة تقيه البرد، فكتب إليهم يقول: [الكامل]

  • أصحابنا قصدوا الصبوح بسحرة قالوا اقترح شيئاً نجد لك طبخه قلت اطبخوا لي جبة وقميصا

  • وأتى رسولهم إليَّ خصيصا قلت اطبخوا لي جبة وقميصا قلت اطبخوا لي جبة وقميصا

وكقوله:

  • مَن مُبلغ أفناء يعرب كلها أني بنيت الجار قبل المنزل

  • أني بنيت الجار قبل المنزل أني بنيت الجار قبل المنزل

وكقوله:

  • ألا لا يجهلن أحد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

  • فنجهل فوق جهل الجاهلينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

(14) المزاوجة

المزاوجة: هي أن يُزَاوج المتكلم بين معنيين في الشرط والجزاء، بأن يرتب على كل منهما معنى رتب على الآخر، كقوله: [الطويل]

  • إذا ما نهى الناهي فلج بي الهوى أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر

  • أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر

زاوج بين النهي والإصاخة في الشرط والجزاء بترتيب اللجاج عليهما. وكقوله: [الطويل]