المبحث الثاني
في تقسيم القصر باعتبار الحقيقة والواقع إلى قسمين
الف
ـ قصر حقيقي(152): وهو أن يختصَّ المقصورُ بالمقصور عليه بحسب الحقيقة والواقع، بألاّ يتعداه إلى غيره أصلا: نحو لا إلهَ إلاّ اللّهُ.
ب ـ وقصر إضافي: وهو أن يختص المقصور بالمقصورعليه بحسب الإضافة والنسبة إلى شيء آخر مُعَيِّن، لا لجميع ما عداه، نحو: ما المسافر الاخليل فإنك تقصد قصر السفر عليهبالنسبة لشخص غيره، كمحمود مثلا وليس قصدك أنه لايوجد مُسَافر سواه إذ الواقعيشهد ببطلانه.
تنبيهات
الأول:
الاصل في العطف أن ينص فيه على المثبت له الحكم، والمنفي عنه إلا إذا خيف التطويل، وفي الثلاثة الباقية ينص على المثبت فقط.
الثاني: النفي بلا العاطفة: لا يجتمع مع النفي والاستثناء، فلا تقول ما محمد إلا ذكي لا غبي. لأن شرط جواز النفي بلا، ألا يكون ماقبلها منفياً بغيرها.
ويجتمع النفي بلا العاطفة مع كل من إنما، والتقديم فتقول: إنما محمد ذكي لا غبي وبالذكاء يتقدم محمد لا بالغباوة.
والأصل في العطف بلا أن يتقدم عليه مثبت، ويتأخر منفي بعده. وقد يتركإيضاحه اختصاراً، مثل: علي يجيد السباحة لا غير. أي لا المصارعة، ولا الملاكمة ولاغير ذلك من الصفات.
