6- المقبولات

و هي قضايا مأخوذة ممن يوثق بصدقه تقليدا اما الأمر سماوي. کالشرايع و السنن المأخوذة عن النبي و الامام المعصوم عليهم السلام و امام لمزيد عقله و خبرته کالمأخوذات من الحکماء وافاضل السلف و العلماء الفنيين من آراء في الطب أو الاجتماع او الاخلاق او نحوها و کأبيات تورد شواهد لشاعر معروف و کالامثال السائرة التي تکون مقبولة عند الناس و ان لم تؤخذ من شخص معين و کالقضايا الفقهية المأخوذة تقليدا عن المجتهد. ان هذه القضايا و أمثالها هي من أقسام المعتقدات. و الاعتقاد بها قد يکون علي سبيل القطع او الظن الغالب و لکن علي کل حال منشأ الاعتقاد بها هو التقليد للغير الموثوق بقوله کما قددمنا. و بهذا تفترق عن اليقينيات و المضنونات. و قد تکون قضية واحدة يقينية عند شخص و مقبولة عند شخص آخر باعتبارين کما قد تکون من المشبهات او المسلمات باعتبار ثالث أو رابع... و هکذا.