ما لا ينصرف
الصرف تنوين اتى مبينا فالف التانيث مطلقا منع و زائدا فعلان فى وصف سلم و وصف اصلى و وزن افعلا و الغين عارض الوصفيه فالادهم القيد لكونه وضع و اجدل و اخيل و افعى و منع عدل مع وصف معتبر و وزن مثنى و ثلاث كهما و كن لجمع مشبه مفاعلا و ذا اعتلال منه كالجوارى و لسراويل بهذا الجمع و ان به سمى او بما لحق و العلم امنع صرفه مركبا كذاك حاوى زائدى فعلانا كذا مؤنث بهاء مطلقا فوق الثلاث او كجور او سقر وجهان فى العادم تذكيرا سبق و العجمى الوضع و التعريف مع كذاك ذو وزن يخص الفعلا و ما يصير علما من ذى الف و العلم امنع صرفه ان عدلا و العدل و التعريف مانعا سحر و ابن على الكسر فعال علما عند تميم و اصرفن ما نكرا و ما يكون منه منقوصا ففى و لاضطرار او تناسب صرف ذو المنع و المصروف قد لا ينصرف
معنى به يكون الاسم امكنا صرف الذى حواه كيفما وقع من ان يرى بتاء تانيث ختم ممنوع تانيث بتا كاشهلا كاربع و عارض الاسميه فى الاصل وصفا انصرافه منع مصروفه و قد ينلن المنعا فى لفظ مثنى و ثلاث و اخر من واحد لاربع فليعلما او المفاعيل بمنع كافلا رفعا و جرا اجره كسارى شبه اقتضى عموم المنع به فالانصراف منعه يحق تركيب مزج نحو معديكربا كغطفان و كاصبهانا و شرط منع العار كونه ارتقى او زيد اسم امراه لا اسم ذكر و عجمه كهند و المنع احق زيد على الثلاث صرفه امتنع او غالب كاحمد و يعلى زيدت لالحاق فليس ينصرف كفعل التوكيد او كثعلا اذا به التعيين قصدا يعتبر مؤنثا و هو نظير جشما من كل ما التعريف فيه اثرا اعرابه نهج جوار يقتفى ذو المنع و المصروف قد لا ينصرف ذو المنع و المصروف قد لا ينصرف
باب مالاينصرف
هذا باب ما لا ينصرف
و هو ما فيه علتان من العلل الاتيه او واحده منها تقوم مقامهما سمى به لامتناع دخول الصرف عليه و هو التنوين كما قال الصرف تنوين اتى مبينا معنى و هو عدم مشابهه الفعل به اى بهذا التنوين اى بدخوله يكون الاسم مع كونه متمكنا امكنا و بعدمه
