شما هم به معراج می روید!
خداوند منان از سر لطف برای ما وجود پیامبر عظیم الشان را به عنوان الگویی کامل و جامع قرار داد.
لقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنة لمن کان یرجوا الله و الیوم الاخر و ذکر الله کثیرا.مسلما برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آن ها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می کنند.(احزاب /آیه 21)
سخن درباره این که در چه کارهایی می توان از وجود پیامبر(ص) پیروی نمود بسیار است.
اما مهمترین کاری که می توان و باید به وجود نازنین رسول الله تاسی کرد ، عروج و ترقی پیامبر(ص) در پیشگاه حی سبحان است .
باید هم چون پیامبر تلاش کنیم تا در درگاه الهی تقرب یابیم و محبوب حضرت دوست شویم.برای رسیدن به چنین جایگاهی باید به رسول الله صلی الله علیه و آله تاسی کرده و همانند ایشان نماز بخوانیم چرا که نماز سوغات معراج پیامبر است برای مسلمانان.
نمازی که پیامبر می خواندند نمازی بود که مد نظر آفریدگار بود.نمازی است که انسان را از گناه و فحشا دور می سازد.نمازی است که انسان را از فرش به عرش می برد و جایگاه او را بالاتر از فرشتگان مقرب الهی قرار می دهد.
اگر می خواهیم به پیامبر اعظم(ص) تاسی کنیم و هم چون آن حضرت عروج کنیم و به رشد و کمال دست یابیم باید تلاش نماییم همانند آن حضرت نماز بخوانیم .
حضرت آیت الله جوادی آملی درباره چگونگی تاسی به رسول الله صلی الله علیه و آله و الگو قرار دادن پیامبر می فرماید:
آنچه مخصوص پیغمبرصلّی الله علیه و آله و سلّم است، نه مقدور كسی است و نه ما را دعوت كردند كه شما تأسّی كنید؛ مانند مسئله نبوت، مسئله رسالت، خصائص‌النبی، این ها چیزی نیست كه آن حضرت برای ما الگو باشد یا بتوانیم یا بخواهیم تأسّی كنیم، بلکه آن مسائلی كه برای تعلیم و تربیت ما كارآمد و نافع است، معیار تأسّی است.
ایشان در ادامه ، عروج و ترقی معنوی را امری می دانند که مختص پیامبر نیست و مقدور ما هست و می توان در آن به پیامبر تاسی کرد و این گونه می گویند:
وجود مبارك پیغمبر علیه و علی آله آلاف التحیّة و الثناء به معراج رفت و از مرحله طبیعت به ماورای طبیعت عروج كرد و خیلی از معارف را فرا گرفت.
معراج رفتن به اصلِ معراج یعنی انسان ترقّی كند، بالا برود، این اصلِ ترقّی و عروج به معنای جامع آن مخصوص انبیاء نیست لذا وقتی حضرت معراج تشریف بردند ره آورد سفر معراج شان همین نمازهای هفده‌گانه مبسوط بود ، این دستورات نماز سوغات معراج حضرت است، یعنی این نماز آمده پایین تا شما با تمسّك به این نماز عروج كنید و بالا بروید؛ اگر نماز، معراج مۆمن است انسان می‌تواند به اندازه شایستگی خود ترقّی كند و با ملكوتی‌ها تماس بگیرد.
ایشان درباره این که اگر با نماز کسی نتوانست همانند پیامبر ترقی کند و مقرب درگاه الهی شود می گوید:
اگر كسی بعد از گذشت مدت‌ها نماز در خود عروجی احساس نكرد بداند در جای دیگر مشكل دارد .نماز یا رفع است یا دفع ، یا نمی‌گذارد انسان به تباهی تن در بدهد یا اگر آلوده شد او را تطهیر می‌كند اگر كسی ـ خدای ناكرده ـ با خواندن نماز نه از رفع خطر نه از دفع خطر بهره‌ای نبرد این هنوز در گودال مانده دیگر «الصلاة معراج المۆمن» نیست اگر توانست از فحشا و منكر برهد و آلوده نباشد و با زبان طیّب و طاهر با چهره طیّب و طاهر با سر طیّب و طاهر با پای طیّب و طاهر به زیارت خدای سبحان برود آن وقت او می‌شود «الصلاة معراج المۆمن».
منابع:
1-قرآن کریم
2-پایگاه اطلاع رسانی بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء
تهیه و فرآوری:مهدی صدری-گروه حوزه علمیه تبیان
